关于蕭德祥
蕭德祥，名天瑞，號複齋。杭州人。《錄鬼簿》將其歸入“方今才人相知者，紀其姓名行實並所編”一類(見天一閣本、曹本，《說集》本、孟本未錄其人)，則他的生活年代，與《錄鬼簿》作者鍾嗣成大致同時，具體生卒年已不可考。他在從事戲曲創作的同時，還以醫爲業，其他事迹不詳。孫楷第《元曲家考略》曾引元代歐陽玄《圭齋文集》卷六《讀書堂記》並王禮《麟原後集》卷六《存竹堂記》，二記均言及蕭德祥從醫之事，尤以後者言之甚詳，雲德祥五世祖蕭子信以醫爲業，淡然於世，而“德祥又能繼其志，明於醫理，遠近疾病者鹹歸之。……初仕廣州惠民藥局提領，遷韶州醫學教授，以壽終於家。平居惟延師教子爲先務，世慮淡然。雖出入權貴之門，未嘗幹以私”。但此蕭德祥系廬陵人，與《錄鬼簿》所載“杭州人”有出入，與曲家蕭德祥是否一人，尚存疑問。又葉德均《戲曲小說叢考·元代曲家同姓名考》引《蘇平伯文集·翰林應奉唐君墓誌銘 》，元至正年間有蕭天瑞，任都事。但也不能確認即曲家蕭天瑞。蕭氏生活在元後期南方地區，不僅創作雜劇，還開始創作南戲，天一閣本、曹本《錄鬼簿》稱其“凡古文俱隱括爲南曲，街市盛行。又有南曲戲文”，賈仲明稱他“ 武林書會展雄才”，透露了他曾加入撰創南戲劇本的書會組織，當是較早參與南戲創作的一位較有影響的劇作家。曹本《錄鬼簿》於其名下錄《小孫屠》一目，《永樂大典》又存有同名戲文。所以,現代研究者對《錄鬼簿》著錄的他的劇目是雜劇還是戲文意見極不統一。傅惜華《元代雜劇全目》不載蕭德祥，而以之入《宋元南戲全目》。王鋼《錄鬼簿三種校訂·前言》認爲：“有理由相信他是一位南曲作家，所作劇目五種是戲文而非雜劇。”徐調孚《現存元人雜劇書目》、莊一拂《古典戲曲存目彙考》則均歸於雜劇。邵曾祺《元明北雜劇總目考略》認爲：尚無確實的證據，證明此五劇確是蕭作南戲；《錄鬼簿》所列劇目有許多與南戲同名，但一般都認爲是雜劇，此處似應也不例外；鍾嗣成破例的可能性較小。其戲曲作品今存雜劇《殺狗勸夫》一種，戲文《小孫屠》一種。蕭氏散曲，今亦不存。
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