忍经

作者：元·吴亮发表时间:2024-12-25 14:25

序
忍经
所持一心
人服雅量
终不自明
万曹长者
逾年后杖
终不自辩
益见忠直
酒流满路
不形于言
未尝竣折
非毁反己
辞和气平
委曲弥缝
诋短逊谢
释盗遗布
愍寒架桥
射牛无怪
代钱不言
认猪不争
鼓琴不问
唯得忠恕
直为受之
服公有量
宽大有量
呵辱自隐
容物不校
德量过人
众服公量
将愤忍过片时，心便清凉
愤争损身，愤亦损财
十一世未尝讼人于官
无疾言剧色
还居不追直
持烛燃鬓
物成毁有时数
骂如不闻
佯为不闻
子孙数世同居
原得金带
恕可成德
公诚有德
不发人过
器量过人
动心忍性
受之未尝行色
与物无竞
忤逆不怒
潜卷授之
俾之自新
未尝按黜一吏
含垢匿瑕
自择所安
称为晋士
得金不认
一言齑粉
无人不自得
不若无愧而死
未尝含怒
醉饱之过，不过吐呕
圯上取履
出胯下
尿寒灰
诬金
万事之中，忍字为上
盘碎，色不少吝
不忍按
逊以自免
盛德所容
诬裤
羹污朝衣
认马
鸡肋不足以当尊拳
唾面自干
五世同居
九世同居
置怨结欢
鞍环不加罪
细过掩匿
谢罪敦睦
处家贵宽容
忧患当明理顺受
同居相处贵宽
亲戚不可失欢
待卑仆当宽恕
事贵能忍耐
王龙舒劝诫
小过不怿
拔藩益地
兄弟讼田，至于失败
未尝见喜怒
语侵不恨
骂殊自若
为同列斥
附：明·憨山大师《醒世咏》

忍经

称为晋士

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“尔素寡过，何苦而盗耶？迫于贫尔。”问其所欲，曰：“得十千足以资衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大惧，语之曰：“尔贫甚，负十千以归，恐为逻者所诘，留之至明使去。”盗大恐惧，率为良民。邻里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子及侄杰效，继登进士第，为曹南令族。

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