杂言上第四
君子食和羹以平其气．听和声以平其志．纳和言以平其政．履和行以平其德．夫酸咸甘苦不同．嘉味以济谓之和羹．宫商 角征不同．嘉音以章．谓之和声．臧否损益不同．中正以训． 谓之和言．趋舍动静不同．雅度以平．谓之和行．人之言曰． 唯其言而莫予违也．则几于丧国焉．孔子曰．君子和而不同． 晏子亦云．以水济水．谁能食之．琴瑟一声．谁能听之．诗云． 亦有和羹．既戒且平．奏假无言．时靡有争．此之谓也．
或问曰．君子曷敦夫学．曰．生而知之者寡矣．学而知之者众矣．悠悠之民．泄泄之士．明明之治．汶汶之乱．皆学废 兴之由．敦之不亦宜乎．君子有三鉴．世人镜鉴．前惟训．人 惟贤．镜惟明．此君子之三鉴夏商之衰．不鉴于禹汤也．周秦 之弊．不鉴于民下也．侧弁垢颜．不鉴于明镜也．故君子惟鉴 之务．若夫侧景之镜亡鉴矣．但知镜鉴是为无鉴
或问致治之要君乎．曰．两立哉．天无独运君无独理非天地不生物．非君臣不成治．首之者天地也．统之者君臣也哉． 先王之道致训焉．故亡斯须之间而违道矣．昔有上致圣．由教 戒．因辅弼．钦顺四邻．故检柙之臣．不虚于侧．礼度之典． 不旷于目．先哲之言．不辍于身．非义之道．不宣于心．是邪 僻之气．末由入也．缺一字有间缺一字必有入之者矣．是故僻 志萌则僻事作．僻事作则正塞．正塞．则公正亦末由入也矣． 不任不爱谓之公．惟公是从谓之明．齐桓公中材也．末能成功 业．由有异焉者矣．妾媵盈宫．非无爱幸也．群臣盈朝．非无 亲近也．然外则管仲射己．卫姬色衰．非爱也．任之也．然后 知非贤不可任．非智不可从也．夫此之举宏矣哉．膏肓纯白． 二竖不生．兹谓心宁．省闼清净．嬖孽不生．兹谓政平．夫膏 肓近心而处阨．针之不远．远当作达药之不中．攻之不可．二 竖藏焉．是谓笃患．故治身治国者．唯是之畏．或曰．爱民如 仁之至乎．曰．未也．曰．爱民如身．仁之至乎．曰．未 也．汤祷桑林．邾迁于绎．景祠于旱．可谓爱民矣．曰． 何重民而轻身也．曰．人主承天命以养民者也．民存则社稷存． 民亡则社稷亡．故重民者．所以重社稷而承天命也．
或曰．孟轲称人皆可以为尧舜．其信矣．曰．人非下愚．则皆可以为尧舜矣．写尧舜之貌．同尧舜之姓则否．服尧之制． 行尧之道则可矣．行之于前．则古之尧舜也．行之于后．则今 之尧舜也．或曰．人皆可以为桀纣乎．曰．行桀纣之事．是桀 纣也．尧舜桀纣之事．常并存于世．唯人所用而已．杨朱哭歧 路．所通逼者然也．夫歧路乌足悲哉．中反焉．若夫县度之厄 素．举足而已矣．西域传乌秘国西有县度县度者石山也溪谷不 通以绳索相引而度去踰为桀纣损益之符．微而显也．赵获二城． 临馈而忧．陶朱既富．室妾悲号．此知益为损之为益者也．屈 伸之数．隐而昭也．有仍之困．复夏之萌也．鼎雉之异．兴殷 之符也．邵宫之难．隆周之应也．会稽之栖．霸越之基也．子 之之乱．强燕之征也．此知伸为屈之为伸者也．
人主之患．常立于二难之间．在上而国家不治．难也．治国家则必勤身．苦思．矫情．以从道．难也．有难之难．闇主 取之．无难之难．明主居之．大臣之患．常立于二罪之间．在 职而不尽忠直之道．罪也．尽忠直之道．则必矫上拂下．罪也． 有罪之罪．谓不尽忠直之道邪臣由之．无罪之罪．谓尽道而矫 上拂下忠臣置之．人臣之义．不曰吾君能矣．不我须也．言无 补也．而不尽忠．不曰吾君不能矣．不我识也．言无益也．而 不尽忠．必竭其诚．明其道．尽其义．斯已而已矣．不已．则 奉身以退．臣道也．故君臣有异无乖．有怨无憾．有屈无辱． 人臣有三罪．一曰导非．二曰阿失．三曰尸宠．以非引上谓之 导．从上之非谓之阿．见非不言谓之尸．导臣诛．阿臣刑．尸 臣绌．绌与黜同进忠有三术．一曰防．二曰救．三曰戒．先其 未然谓之防．发而止之谓之救．行而责之谓之戒．防为上．救 次之．戒为下．下不钳口．上不塞耳．则可有闻矣．有钳之钳． 犹可解也．无钳之钳．难矣哉．有塞之塞．犹可除也．无塞之 塞．其甚矣夫．无钳之钳无塞之塞献帝之时如此
或曰．在上有屈乎．曰．在上者以义申．以义屈．高祖虽能申威于秦项而屈于商山四公．光武能伸于莽而屈于强项令． 明帝能申令于天下而屈于钟离尚书．若秦二世之申欲而非笑唐 虞．若定陶傅太后之申意而怨于郑．是谓不屈．不然．则赵氏 不亡．而秦无愆尤．故人主以义申．以义屈也．喜如春阳．怒 如秋霜．威如雷霆之震．惠若雨露之降．沛然孰能御也．
或曰难行．曰．若高祖听戍卒不怀居．迁万乘不俟终日．孝文帝不爱千里马．慎夫人衣不曳地．光武手不持珠玉．可谓 难矣．抑情绝欲．不如是．能成功业者鲜矣．人臣若金日磾． 以子私谩而杀之．丙吉之不伐．苏武之执节．可谓难矣．言三 臣者以讽操也
或问厉志．曰．若殷高宗能葺其德．乐瞑眩以瘳疾．卫武箴戒于朝．勾践悬胆于坐．厉矣哉．言此欲献帝厉志以再振汉 业也
宠妻爱妾．幸矣．其为灾也．深矣．灾与幸．同乎．曰．得则庆．否则灾．戚氏不幸不入豕．赵昭仪不幸不失命．栗娅 不幸不废．钩乙不幸不忧殇．非灾而何．若慎夫人之知．班婕 妤之贤．明德皇后之德．明德马皇后伏波将军援之少女邵矣哉． 邵高也为世忧乐者．君子之志也．不为世忧乐者．小人之志也． 太平之世．事闲而民乐遍焉．
使籧者揖让百拜．非礼也．忧者弦歌鼓瑟．非乐也．礼者．敬而已矣．乐者．和而已矣．匹夫匹妇．处畎亩之中．必礼乐 存焉尔．
违上顺道．谓之忠臣．违道顺上．谓之谀臣．忠所以为上也．谀所以自为也．忠臣安于心．谀臣安于身．故在上者．必 察夫违顺．审乎所为．慎乎所安．广川王弗察故杀其臣．楚恭 王察之而迟．故有遗言．齐宣王其察之矣．故赏鉴者．
或问人君人臣之戒．曰．莫匪戒也．请问其要．曰．君戒专欲．臣戒专利．患之甚也．缺五字城专译而献珍．非宝也． 腹心之人．匍匐而献善．宝之至矣．故明王慎内守．除外寇而 重内宝．云从于龙．风从于虎．凤仪于韶．麟集于孔．应也． 出于此．应于彼．善则祥．祥则福．否则眚．眚则咎．故君子 应之．言善否感应各从其类
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