卷十一
天衣怀禅师
禅师名义怀、生陈氏、温州乐清人也。世以渔为业。母梦星殒於屋除。而光照户、已而娠。及生尤多吉祥。儿稚坐父船尾、渔得鱼付怀。怀不忍串之、私投江中。父怒笞诟、甘甜之、不以介意。长游京师、依景德寺。天圣中试经得度。怀清癯、行步迟缓。众中望见、如鹤在鸡群。时有言法华者、不测人也、行市井。拊怀背曰：临济德山去。怀初未喻、问耆宿。耆宿曰：汝其当宏禅宗乎。行矣、勿滞於此。怀初谒荆州金銮善禅师、不契。後谒叶县省禅师、又不契。东游至翠峰、翠峰众盛。怀当营炊、自汲涧、折担悟旨。显公印可、以为奇。辞去久无耗。有僧自淮上来、曰怀出世铁佛矣。显使诵提倡之语。曰譬如雁过长空、影沈寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。显激赏以为类已。先使慰抚之。怀乃敢通门人之礼。然诸方服其精识。自铁佛至天衣。五迁法席、皆荒凉处。怀至必幻出楼观、四事成就。晚以疾居池州杉山庵。门弟子智才、住杭州佛日山。迎归养侍剂药。才如姑苏未还、怀促其归。至门而怀已别众。才问、卵塔已毕、如何是毕竟事。怀竖拳示之。遂倒卧、推枕而化。阅世七十二、坐四十六夏。葬佛日、崇宁中、敕谥振宗大师。
赞曰：予观雪窦天衣、父子提倡之语。其指示心法、广大分晓、如云廓天布。而後之学者、失其旨的。争以识情数量、义学品目、缁秽之。譬如燧人氏钻火。将以烹饪飨上帝。而秦始皇用之、以烹儒焚书、岂不误哉。然余闻、菩萨宏法。为内外护、皆本愿力故。曾集贤之知雪窦、言法华之识天衣。疑非苟然者耶。
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