卷第一 序致 教子 兄弟 后娶 治家
后娶第四
吉甫，贤父也，伯奇，孝子也，以贤父御孝子，合得终于天性，而后妻闲之，伯奇遂放。曾参妇死，谓其子曰：“吾不 及吉甫，汝不及伯奇。”王骏丧妻，亦谓人曰：“我不及曾参， 子不如华、元 。”并终身不娶，此等足以为诫。其后，假继惨 虐孤遗，离闲骨肉,伤心断肠者,何可胜数。慎之哉！慎之哉！
江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事；疥癣蚊虻，或未能免，限以大分，故稀斗阋之耻。河北鄙于侧出，不预人 流，是以必须重娶，至于三四，母年有少于子者。后母之弟， 与前妇之兄，衣服饮食，爰及婚宦，至于士庶贵贱之隔，俗以 为常。身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路，子诬母为妾，弟 黜兄为佣，播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者， 往往而有。悲夫！自古奸臣佞妾，以一言陷人者众矣！况夫妇 之义，晓夕移之，婢仆求容，助相说引，积年累月，安有孝子 乎？此不可不畏。
凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子；非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沈惑之僻，亦事势使之然也。前夫之 孤，不敢与我子争家，提携鞠养，积习生爱，故宠之；前妻之 子，每居己生之上，宦学婚嫁，莫不为防焉，故虐之。异姓宠 则父母被怨，继亲虐则兄弟为雠，家有此者，皆门户之祸也。
思鲁等从舅殷外臣，博达之士也。有子基、谌,皆已成立,而再娶王氏。基每拜见后母，感慕呜咽，不能自持，家人莫忍 仰视。王亦凄怆，不知所容，旬月求退，便以礼遣，此亦悔事 也。
后汉书曰 ：“安帝时，汝南薛包孟尝，好学笃行，丧母，以至孝闻。及父娶后妻而憎包，分出之。包日夜号泣，不能去， 至被殴杖。不得已，庐于舍外，旦入而洒埽。父怒，又逐之， 乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。后行六年服， 丧过乎哀。既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财：奴 婢引其老者，曰：‘与我共事久，若不能使也 。’田庐取其荒 顿者，曰：‘吾少时所理，意所恋也。’器物取其朽败者，曰：
‘我素所服食，身口所安也 。’弟子数破其产，还复赈给。建光中，公车特征，至拜侍中。包性恬虚，称疾不起，以死自乞。 有诏赐告归也。
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