卷第五 省事 止足 诫兵 养生 归心
养生第十五
神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值。人生居世，触途牵絷：幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之 累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不 遇一尔。加以金玉之费，炉器所须，益非贫士所办。学如牛毛， 成如麟角。华山之下，白骨如莽，何有可遂之理？考之内教， 纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精于此。若其爱 养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药 物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务 也。庾肩吾常服槐实，年七十余，目看细字，须发犹黑。邺中 朝士，有单服杏仁、枸杞、黄精、朮、车前得益者甚多，不能 一一说尔。吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷，皆苦疼痛。见抱 朴子牢齿之法，早朝叩齿三百下为良；行之数日，即便平愈， 今恒持之。此辈小术，无损于事，亦可修也。凡欲饵药，陶隐 居太清方中总录甚备，但须精审，不可轻脱。近有王爱州在邺 学服松脂，不得节度，肠塞而死，为药所误者甚多。
夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。单豹养于内而丧外，张毅养于外而丧内，前贤所戒 也。嵇康着养生之论，而以傲物受刑；石崇冀服饵之征，而以 贪溺取祸，往世之所迷也。
夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼，履 仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。自乱离 已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人 愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。 唯吴郡太守张嵊，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王 世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智 操行若此之难？婢妾引决若此之易？悲夫！
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