卷一百一十三下 纪传部·传十二
续仙传序
古今神仙，举世知之，然飞腾隐化，俗难可睹，先贤有言曰，人间得仙之人，且千不闻其一，况史书不载神仙之事，故 多不传于世。详其史意，以君臣父子、理乱忠孝之道，激励终 古也，若敦尚虚无、自然之迹，则人无所拘制矣。《史记》言 三神山在海中，仙人居金银宫阙，不死之药生其上，人有欲往 者，则风引舟而去，终莫能到。斯亦激励拘制之意也。
大哉！神仙之事，灵异罕测。述云初之修也，守一炼气，拘谨法度，孜孜辛勤，恐失于纤微。及其成也，千变万化，混 迹人间，或藏山林，或游城市。其飞升者，多往海上诸山，积 功已高，便为仙官，卑者犹为仙民。何者？十洲间，动有仙家 数十万，耕植芝田，课计顷亩，如种稻焉，是有仙官，分理仙 民，及人间仙凡也。其隐化者如蝉蜕，留皮换骨，炼气养形质 于岩洞，然后飞升成于真仙，信非虚矣。
汾生而慕道，常愧积习。及长，游历宦途，周游寰宇。凡接高尚所说，或览传记，兼复闻见，皆铭于心而书于牍。又以 国史不书，事散于野，矧当中和兵火之后，坟籍犹阙，讵有秉 笔记而述作者，处世斯久，人渐稀传，惜哉！他时寂无遗声， 今故编录其事，分为三卷，冀资好事君子、学道之人谭柄，用 显真仙者哉！朝请郎、前行溧水县令、兼监察御史、赐绯鱼袋 沈汾撰。
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