卷一百 纪传部·纪一
真宗皇帝御制《先天纪叙》
盖闻幽通造化,是谓神功;胥洎范围,斯云圣迹。若乃六合无外,亿世相因。仰之若日星,遵之若绳墨,上宾之御,默 赞于高旻;长发之祥,隆兴于丕绪。故当遹追盛烈,昭示群伦, 广五典之阙疑,为六经之首冠者也。
思文圣祖,肇初生民,时属洪荒,政方朴略。储精曾宙,下抚于八纮;应运中央,茂宣于三统。先觉以化庶汇,总己以 御众灵。涿鹿观兵,济人而定难,梁峰纪号,奉天而告成。顺 拜峒山,所以尊乎冲妙;轻举冶谷,所以登乎紫清。俗畏其神, 民习其教。九国承于世纪,三代继于大宗。宜乎竹帛之文,纪 丕功而罔尽;车书之域,仰遗迹而咸周。岂止唐尧之协和万邦, 姬文之本支百世,庖牺之始画八卦,高辛之正是五行者哉!顾 以眇躬,绍兹宝历。元符之降,宝荷于鸿仁;真驭之临,获闻 于谆诲。知开先之有自,怀积累之无疆。
由是宝绶以奉徽称,栋宇以新原庙。夙夜之意,靡舍于归尊;卿士之心,弥思乎顺美。枢密使检校太尉、同平章事王钦 若,枢机协赞,文史博通。仰锡羡于元都,徇追崇于凉德。覃 精素,尽铨鲁壁之编;率励铅黄,感正晋河之误。以至琅函 琼蕴,竹简芸签,远访名山,近观藏室,群分类聚,索隐造微。 缵集成书。盖无乎遗论,封章来上,尤见乎资忠,庶谐永世之 期,求乃冠篇之作。庆基绍祚,思祖德之垂鸿;惇史杨辉,表 孙谋之继志。虽有惭于丽薄,盖聊叙乎徽音。式制佳名,用标 缃裹,题曰《先天纪》。冀夫恢隆世表,丕显天宗。龙门补艺 之言,常传其实禄;阙里升堂之士,莫得而措辞云尔!
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