卷一百一 纪传部·纪二
三天君列纪
上清真人总仙大司马长生法师主三天君，姓柏成，讳欻生，字芝高，乃中皇时人，岁在东维之际，诞于北水中山柏林之下。 夫名为欻生者，以母感日华而怀孕。年九岁，求长生之道。至 十四，与西归公子，巨灵伯尹俱师事黄谷先生。黄谷先生者， 能为不死，修静无为，不营他术，含精内观，凝神空漠，思真 安炁，以致不死。
后五百年，遇金仙石公、甯氏先生、晃夜童子三人，受《胎精中记》、《化胞内经》，养神上法，解结之要。又登太帝 沧浪山洞台中双玉穴，酣紫明芝液，遇上清万石先生，授以乘 飞驾虚八气景龙之蹻，反胎守白越度之法。又广成子授以《丹 青玉炉》、《炼云根柔金刚之经》，又授以飞烟发霜沉雪浮日 朱之法。又遇始元童子、丰车小童，受《虚皇帝箓》。仙忌真 戒，化一成万解形之法。
后遇玉清文始东王金晖仙公，号曰玉皇二道君，告以胎闭静息、内保百神、开洞云房、坚守三真之事。后复诣二玉皇君， 问云房之道，三真之诀。二玉皇君曰：“三真者，兆一身之帝 君，百神之始真也。若使辅弼审正，三皇内宁，太一保胎，五 老扶精。一居丹田，司命护生；一居绛宫，紫气灌形；一居洞 房，三素合明。于是变化离合，与真同灵。明堂云宫，紫户玉 门，黄阙金室，丹城朱窗，皆帝一之内宅，三真之宝室也。于 是云房一景，混合神人。上通昆仑，下临清渊。云盖嵯峨，林 竹葱竿。七灵回转，七门幽深。金扉玉匮，符籍五篇。公子内 伏外牵，白元混一成形，呼阳召阴。上帝司命，各保所生。微 哉难言！非仙不传。”又问呼阳召阴出入无方之法，气出神变 之道。二玉皇曰：“呼阳者，三气之所出入也；召阴者，六丁 之所往来也。若得三气之所生，能知六丁之所因者，则阳气化 为龙车，阴气变为玉女，则腾转无方，轮舞空玄之上也。夫气 之所在，神随所生焉。神在则气成，神去则气零。气者，即二 十四神之正气，是为二十四气也。气能成神，神亦成气。散之 为云雾，合而为形影；出之为仙化，入之为真一。上结三元， 下结万物。静为兆身，动为兆神。是以常混合二十四神，变化 三五之真人，混成正一，合为帝君，即兆本神也。夫人受生于 天魂，结成于元灵。天魂生之根，元灵生之胎。流会太一，达 观三道，神积玉宫，液溢玄府，津流地户，泽憩洞房。日月焕 于霄晖，五神混于元父。元父主气，化散帝极。玄母主精，变 会幽元。是以司命奉符，固形扶神。公子内守，桃康保魂。左 携无英，右引白元。云行雨施，万关流布也。
后二玉皇授欻生《大洞真经》三十九章《回风混合帝一之道》，断环割青，盟誓而传，得为上清真人位，曰总仙大司马 长生法师主三天君，理太玄，都阆风玉台，总司学道之仙籍， 主括三天之人神。万仙受事于玉台，五帝北朝于灵轩矣。
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